20 Zelo Consumidor pela Casa do Pai

Líderes Mostram, Não Enchem Linguiça

31/12/1993

No sentido tradicional de um pastor com um escritório e secretária, não temos um pastor. E não sentimos que tendo um é a vontade maior e melhor de Deus. Deus tolerou Saul como rei e, em seguida, trouxe Davi como rei e trabalhou com ele. Deus pode trabalhar com isso. Deus pode estar trabalhando com alguns de vocês como "Davi". Mas isso não é a Sua maneira mais elevada. Não foi como Ele pretendeu que as coisas fossem. "Não foi assim desde o princípio." Jesus ensinou a respeito de Moisés que Deus permitiu o divórcio por causa da dureza dos seus corações, mas não foi assim desde o princípio. E isso é uma situação bem similar com todo este assunto de governo da Igreja. Deus fez algumas coisas boas dentro dessa organização. Ele salvou almas e levou alguns santos a crescer em maturidade mais do que teriam se estivessem sozinhos. Mas a intenção dEle não foi que houvesse um sistema de pastor, pastores assistentes, e assim por diante. Coloque o título que quiser: pastor, reverendo, padre, bispo. Sejam casados ou não. Realmente dá na mesma. Isso não é o caminho mais alto e melhor que Deus quer. Deveria ter "no meio daqueles que servem" alguém com o dom de pastor. Se esse dom está faltando no corpo de Cristo, terá cordeiros desviados, mal alimentados, e desprotegidos e desencaminhados. Esse dom é essencial para o crescimento do corpo de Cristo na unidade da fé, no conhecimento do Filho de Deus, e a medida plena da Sua estatura, dons, caráter, vida, todos os atributos de quem Ele era e como Ele viveu nas praças e em Seu próprio coração e mente. Então Seus dons são essenciais. Quem é seu pastor? Aqueles que andaram no dom de pastor podem ser identificados. E há medidas diferentes do dom, assim como havia vários tipos de glória que Paulo se referiu em 1 Coríntios. Havia também vários tipos de apóstolos listados no Novo Testamento, alguns com maior dimensão e mais produtivos nos seus dons do que outros. Alguns apóstolos você não ouve mais falar, enquanto outros prosseguem e o Espírito Santo direciona Seu olhar para eles. Grande parte do livro de Atos relata basicamente alguns homens, apesar de existirem vários outros apóstolos, na verdade, cerca de 23 se pesquisar o Novo Testamento e contá-los. Mas existem dons de diferentes níveis. Isso também seria verdade sobre o dom de pastor, ou "poimen". Existem várias expressões, dependendo da maturidade ou a dimensão do dom. O dom teria diferentes níveis de visibilidade. Mas o dom é essencial. Mas a posição, como é geralmente praticada na forma religiosa, é muito similar à situação de Saul e Samuel. Samuel teve o dom. Saul teve o título e a posição. Embora estes homens tinham algumas semelhanças, a essência orgânica foi aquele do coração de Deus, e apesar de algumas coisas boas aconteceram sob o rei Davi, por exemplo, a questão da organização sistemática prejudicou os propósitos de Deus. Não durou muito tempo. A bênção durou até Salomão e depois foi derrubada, porque realmente não era o que Deus tinha em mente. A pergunta também foi sobre presbíteros e diáconos. Isso é algo que no Novo Testamento não acontece imediatamente em uma determinada assembleia. Aparentemente, em Jerusalém, a primeira vez que isso aparece é em Atos 15. Eles talvez poderiam ter existido antes, mas muito tempo se passou entre o nascimento da Igreja em Pentecostes e a primeira vez que se vê a palavra "presbítero" mencionada. A mesma coisa com a palavra diácono. Aqueles referidos em Atos 6 aparentemente não eram diáconos. São referidos como "os Sete" muito mais tarde no livro de Atos, embora a palavra "diácono" já era usada frequentemente naquela época. Ou seja, presbíteros e diáconos também têm origem organicamente. Eu acho que é importante que a casa esteja em ordem, como Paulo escreveu a Tito e Timóteo. Aqui está a descrição desse homem. Alguém que vai ser um diácono ou um presbítero, aqui estão as qualificações. Em questão de presbíteros e diáconos há certas "normas" que desejamos respeitar como uma igreja. Qualquer igreja deveria desejar, como um corpo, que tivesse ordem nessa questão de presbíteros e servos. (Novamente, "diácono" não é uma boa tradução de diakonos. A palavra "servo" é melhor) Em uma assembleia de crentes, essas coisas realmente deveriam estar lá. Mas, para colocar a carroça na frente do boi e escolher homens que não têm as qualificações que o Espírito Santo estipulou e dizer: "Precisamos presbíteros, diáconos, a pluralidade de presbíteros, etc... e vamos apontá-los porque as escrituras dizem que é necessário..." e acaba violando todas as coisas que Deus disse sobre as qualificações de um homem nessa posição - seria um suicídio espiritual. E muitas congregações têm escolhido homens que não estão nem próximos desse nível de maturidade e estatura e os chamaram presbíteros. E acontece para a sua própria destruição. Escolheram homens que não conseguem ouvir Deus, que não estão "cheios do Espírito Santo e de sabedoria", não conseguem ver "o céu aberto, e o Filho do Homem em pé à direita da glória de Deus". Se um homem não tem contato, se não pode "ver Aquele que é invisível", como diz em Hebreus, se isso não é quem ele é, ele vai fazer muitas decisões ruins. Ele vai usar raciocínio carnal, um senso de negócios, ao invés de sabedoria Divina. Ele vai usar "sabedoria terrena" que "não é espiritual, mas é demoníaca." Certamente presbíteros e diáconos (anciãos e servos) devem fazer parte de uma igreja. Então, se os homens são qualificados, devem fazer parte da assembleia de Cristãos, ao que parece do registro do Novo Testamento. Mas, de novo, não parece indicar que aconteceu imediatamente em uma assembleia. Parece que houve um intervalo de tempo antes de aparecer presbíteros ou servos. Paulo visitava uma cidade e depois voltava para apontar presbíteros. Ou visitava uma cidade e depois enviava alguém. Talvez Tito apontasse os presbíteros na assembleia. É quase como se estivessem chamando os homens a Jesus e daí esperando para que os dons começassem a se manifestar e desenvolver, como o cultivo de uma mudinha para uma árvore nova e depois para maturidade. Ao observar esta nova Vida crescer, olhavam para o tipo de fruto que produzia e diziam: "Esse está assumindo responsabilidade, parece como pastor. O Espírito Santo fez com que ele protegesse os outros e nós reconhecemos o que o Espírito Santo já tem feito. Ele já está exercendo isso. Vamos reconhecer o trabalho do Espírito publicamente pelo beneficio daqueles que virão mais tarde e para os irmãos mais fracos que não podem realmente vê isso com seus próprios olhos." Então, presbíteros e servos são partes necessárias do corpo de Cristo, ao ele crescer.