16 Zelo Consumidor pela Casa do Pai

Discípulo = Cristão = Aprendiz = Mudança

31/12/1993

E, de fato, muito que estamos falando é sobre criar um ambiente onde todos, do menor ao maior, conseguem receber ensino, onde logo no início alguém de outra cidade pode impactar a vida da igreja inteira. Se o apóstolo Paulo aparecesse no domingo numa igreja qualquer, ou até se o próprio Jesus aparecesse, não conseguiriam falar uma palavra sequer, na maioria das situações. Seriam vistos com desconfiança, e, além disso, o programa já estaria totalmente preenchido. Na sexta já decidiram exatamente o que iria acontecer, quem iria falar, e quais músicas seriam cantadas em que ordem. O que nós estamos falando, porém, é um ambiente onde todos são receptíveis ao ensino, todos ouvem, todos podem aprender. Na eclesia ninguém se vê sendo impossível para Deus utilizar para contribuir, e ninguém se vê como intocável, por cima dos outros, levando a palavra de Deus e mantendo controle de tudo. A eclesia de Deus em seu sentido correto tem que ser baseada na humildade de deixar que todos os membros contribuem qualquer dia, do menor até o maior. E o que você disse é fundamental. Uma atitude de presunção como "já entendi tudo" realmente contradiz tudo o que foi dito. O que estamos dizendo é que todos podem contribuir. Com certeza, tudo vai ser testado. Vai haver diálogo aberto ao ser testado, sendo alguém de outra cidade ou de entre os membros das partes do corpo de Cristo aqui. Mas todos vêm com um coração de escutar a voz de Deus. Jesus, quando dois ou três estiverem reunidos, está em nosso meio. Então, estamos ouvindo a voz de Jesus através das partes do corpo Dele. O que nós estamos falando é viver para permitir Jesus reinar do Seu trono realmente, literalmente e atualmente, no meio daqueles que estão reunidos em Seu nome, seja aqui ou em outro ambiente. Não há uma programação. Eu nem li estas perguntas antemão, porque eu realmente quero que as respostas venham do coração. Quero falar sobre essas coisas abertamente. E é por isso que esses outros estão aqui. Além de ajudar com questões técnicas, eles estão aqui para dizer: "Opa, Mike, não é assim que você vive"; ou "Prá mim essa passagem não encaixa", ou "Você deixou isso fora". A Bíblia diz: "Se vier uma revelação a alguém que está sentado, cale-se o primeiro" e esses têm essa habilidade. É a natureza da nossa vida juntos. Nunca iríamos gostar de chegar num ponto que pensamos: "já sabemos de tudo". Queremos criar um ambiente onde qualquer pessoa poderia estimular outros. Eles não precisam marcar uma visita com a equipe pastoral se tiver algo a dizer. E não serão "ridicularizados" ou colocados de lado por ter falado. Precisamos vida baseada em relacionamentos, onde todos podem estimular a vida dos outros sempre. Assim podemos ouvir a voz do Pastor juntos. O que você disse é realmente a essência, não só neste contexto de perguntas e respostas, mas também na própria igreja. Provavelmente têm muitos que estão ouvindo ou lendo isso que sabem o que significa eclesia. Você está usando essa palavra muito. Etimologicamente a palavra igreja em grego é ekklesia (eclesia ou eclésia em português). A palavra "igreja" hoje já tem conotação religiosa. Quando fala a palavra "igreja" ninguém hoje pensaria em outra coisa, sem ser religião. Hoje é uma palavra religiosa. Mas em grego "ekklesia" é "uma colmeia de abelhas". Se você olhar na Septuaginta e procurar o uso da palavra, vai encontrar que significa várias coisas diferentes: - Um tumulto enfurecido, um conselho legal, uma nação. A palavra em si não era uma palavra religiosa ao ouvido grego, e o grego era a língua que foi escrito originalmente. Se fizéssemos a palavra "igreja" numa palavra religiosa então provavelmente não deveríamos usá-la mais. Há muitas outras palavras assim. Essa palavra não significava algo religioso para eles, então, se vamos ouvir essa palavra corretamente, também não devemos pensar religião. Provavelmente deveríamos encontrar alguma outra palavra para traduzi-la. A palavra "igreja" de origem grega foi escolhida pelos autores da Septuaginta (a tradução grega da Bíblia Hebraica) para traduzir o termo hebraico q(e)hal, Yahveh. Foi usado entre os judeus para designar a assembleia geral do "povo do deserto", reunida. Mas hoje, para a maioria, significa um local de reunião. Então provavelmente devemos encontrar outras palavras para representar o significado que queremos dar. Mas sim, estou usando a palavra "igreja" agora várias vezes porque não conheço outra palavra para substituí-la. Mas não deve pensar em um local religioso quando falo essa palavra, porque não é isso que a palavra significava quando ela foi escrita.